Yovuzlik farishtasi




„Yovuzlik farishtasi“  — oʻzbek yozuvchisi Zulfiya Qurolboy qizi qalamiga mansub hikoyalar toʻplami. Asardagi hikoyalar hayotiy voqealarga asoslanib yozilgan. Ulardagi voqealar oʻzbek xalq matallari, dostonlari va choʻpchaklariga xos uslubda hikoya qilingan. Asar Oʻzbekistonda lotin yozuvi kiritilganidan keyin qariyb oʻn yil oʻtganidan keyin chop etilgan boʻlsa-da, kiril yozuvida nashr qilingan.

„Yovuzlik farishtasi“ 2005-yil Toshkent shahrida „Yangi asr avlodi“ nashriyotida chop etilgan. Toʻplamga muallifning 16 ta hikoyasi kiritilgan. Toʻplam masʼul muharriri — Xurshid Doʻstmuhammad. Doʻstmuhammad, shuningdek, kitob kirish soʻzini yozgan.

Asarni nashrga tayyorlashda quyidagi shaxslar ishtirok etgan: Aziz Said — muharrir, Obid Burxonov — musavvir, Elina Demchenko — texnik muharrir, Gavhar Mirzayeva — musahhih, komputerda sahifalovchi — Rostislav Esaulenko. Kitob adadi — 3 000 nusxa.

Hikoyalar




Manbalar




Havolalar




uz.wikipedia.org

Sun'iy intellekt javobi:

Yovuzlik farishtasi tushunchasi diniy, madaniy va badiiy kontekstlarda turlicha talqin qilinadi. O‘zbek tilida "yovuzlik farishtasi" deganda, ko‘pincha farishta sifatida tasvirlangan, lekin yovuzlik yoki zarar yetkazuvchi kuchlarga ega bo‘lgan mavjudot tushuniladi.

Umumiy tushuncha

Farishtalar odatda yaxshilik, halollik va Xudoning irodasini bajaruvchi pok va muqaddas mavjudotlar sifatida ko‘riladi. Ammo, ayrim diniy yoki mifologik an'analar va badiiy asarlarda farishtalarning "yovuz" versiyalari mavjud bo‘lishi mumkin. Bu farishtalar odatda xudbinlik, g‘azab yoki shaytoniy kuchlarning ta’siri ostida bo‘lib, insonlarga zarar yetkazadi yoki ularni yomon yo‘llarga boshlaydi.

Islomda

Islom ta’limotida farishtalar Allohning buyruqlarini bajaruvchi pok mavjudotlar hisoblanadi, ular yovuzlik qilishmaydi va har doim Xudoning irodasiga itoat qiladilar. Ammo jinlar va shaytonlar yovuz kuchlardir, ular insonlarni adashtirishga harakat qiladi. Shayton (Iblis) aslida farishta emas, balki jinnardan biridir.

Nasroniylikda

Nasroniylikda ham farishtalar asosan yaxshilik timsoli sifatida qaraladi. Ammo ba’zi tahlillarda "yovuz farishta" — bu fallen farishta (masalan, Shayton yoki Iblis) sifatida ko‘rsatiladi, u ilohiy toifadan tushib qolgani ta’kidlanadi.

Badiiy va mifologik asarlarda

Adabiyot va kino asarlarida "yovuzlik farishtasi" qahramonlari boshqa talqinlarda ko‘rsatiladi. Ular ikkiyuzlamachilik, qarama-qarshilik yoki ichki kurashlarni ifodalaydi. Masalan, farishtalar o‘z xohishlariga, o‘z fikrlariga ega bo‘lgan mavjudotlar sifatida tasvirlanadi, ular yaxshilik va yovuzlik orasida qaror qilishadi.

Xulosa

"Yovuzlik farishtasi" atamasi rasmiy diniy kontseptsiyalarda kam uchraydi, lekin u badiiy, falsafiy yoki madaniy kontekstlarda ko‘proq uchraydi. Ushbu tushuncha inson tafakkuridagi yaxshilik va yovuzlikning murakkab tabiatini ifodalaydi.

Agar siz aynan qaysi kontekstda yoki mavzuda ko‘proq ma’lumot istasangiz, iltimos, aniqroq so‘rang!



Loyiha rivoji uchun hayriya qiling: 9860 3501 4465 8134. @Shaka_rj
Maqsad sun'iy intellekt javoblarini ko'paytirish

Uzpedia.uz