Kusumba masjidi
Kusumba masjidi (bengalcha: কুসুম্বা শাহী মসজিদ) Bangladeshning Naogaon tumanidagi Manda Upazila shahridagi masjiddir. Ushbu masjidni nomi uning joylashgan Kusumba qishlogʻida olingan. U 1558-59 yillarda qurilgan va Bangladeshning milliy meros obʼyektlaridan biri hisoblanadi. Masjid „Bangladeshning qora marvaridi“ deb nomlanadi.
Tarix
Eron yarimorolidan koʻplab odamlarning koʻchishi Islom dini va musulmonlarni Bangladeshga olib keldi. Bangladeshlik musulmonlarning aksariyati rohinja musulmonlari emas, lekin Rohinja musulmonlari ham Eron yarimorolining xuddi shunday mintaqasidan koʻchib kelishgan. Natijada, Bangladesh masjidlari va boshqa islomiy tuzilmalar arxitekturasining koʻp qismi Rohinja uslublari va usullaridan taʼsirlangan.
Masjidning tashqi koʻrinishidagi yozuvga koʻra, masjid qurilishi 1558-yilda boshlanib, 1559-yilda tugallangan. Bu davrda Bangladeshda bir qator afgʻon hukmdorlari boʻlgan. Kusumba masjidi oxirgi suriy hukmdorlaridan biri Gʻiyosuddin Bahodirshoh nomi bilan qurilgan. Masjidning haqiqiy qurilishini Sulaymon ismli yuqori martabali amaldor nazorat qilgan. Masjid Suri hukmronligi ostida qurilgan boʻlsa-da, meʼmoriy naqsh Shimoliy Hindistonning oldingi Suri meʼmorchiligi taʼsir qilmagan. Buning oʻrniga masjid boshqa Bangladesh masjidlari uslubida qurilgan va Rogʻinja musulmonlarining meʼmoriy uslublari taʼsirida qurilgan. Kusumba masjidi Bangladesh va Myanmadagi boshqa masjidlar uchun ilhom manbai boʻlib xizmat qildi.
Hozirgi holat
Hozirda Kusumba masjidi oʻzining dastlabki qurilishiga unchalik oʻxshamaydi. Masjidga yetkazilgan zararning katta qismi 1987-yildagi zilzila hisoblanadi. Bu zilzila masjidni oʻrab turgan tashqi devorni va masjidning koʻp qismlarini, ayniqsa masjid tepasidagi gumbazlarni deyarli vayron qildi. Zilzila jiddiy zarar keltirgan boʻlsa-da, Kusumba masjidining asosiy inshooti saqlanib qolgan. Bu masjidning qora togʻ degan maʼnoni anglatuvchi Kala Pahar (কালা পাাড়) yoki Qora marvarid degan maʼnoni anglatuvchi Kala Rotno (কালা রত্ন) laqabli boʻlishining mumkin boʻlgan sababi boʻlishi mumkin. Bu taxalluslarning yana bir sababi masjidni oʻrab turgan asl tashqi devor bilan bogʻliq, chunki devorning baʼzi qismlari qora gips bilan qoplangan. Kusumba masjidi dastlabki qurilganidan beri u hech qachon qayta tiklanmagan. Biroq, zilzila natijasida shikastlangan tashqi gumbazlarning bir qismi Bangladesh arxeologiya departamenti tomonidan taʼmirlangan. Masjid endilikda boshqarma tomonidan rasman himoyalangan.
Arxitektura
Tashqi koʻrinish
Kusumba masjidi devor bilan oʻralgan devor ichida joylashgan boʻlib, ularning aksariyati vayron boʻlgan. Ushbu tashqi devorning poydevori va strukturaning oʻzi gʻishtdan qurilgan. Bu toʻsiqda masjidga kirish eshigi katta edi. Bu shlyuz, shuningdek, qoʻriqchilar uchun turish joylari boʻlib xizmat qilgan tuzilmalarni ham oʻz ichiga olgan. Ushbu tashqi devorning asl maqsadi hayvonlar va yovvoyi hayotni olib tashlash edi.
Bu toʻsiqdan tashqarida masjid har xil koʻkatlar bilan oʻralgan. Ilgari atrofning sharqida (lekin hali ham Kusumba masjidi hududida) mahalliy aholini kundalik maishiy ehtiyojlari uchun suv bilan taʼminlash uchun moʻljallangan suv idishi boʻlgan. Bu suv idishi koʻpincha uning yonidagi yerni namlab, masjid va tashqi devorni qurishda foydalanilgan loy hosil qiladi.
Tashqi devor gʻishtdan qurilgan boʻlsa, masjidning tashqi koʻrinishi va ichidagi polning katta qismi butunlay toshdan qilingan. Masjid qurilishida uch xil toshdan foydalanilgan: qumtosh, granit va marmar. Binoning toʻrt burchagining har biri dumaloq, sakkiz qirrali minoralarga ega. Masjidning tomi boʻylab yomgʻir suvini toʻkish uchun tosh quvurlar oʻrnatilgan. Tashqi devorlarning oʻzi ikki qismga (yuqori va pastki) boʻlinadi.Qoliplar masjidning tashqi koʻrinishidagi dekorativ panellar uchun chegara vazifasini ham bajaradi. Shimoliy va janubiy tashqi devorlarning har birida ekranli derazalar mavjud. Kusumba masjidi qurilishi bilan yaratilgan yangi uslubdagi archa boʻlib, uni mintaqadagi boshqa masjidlardan ajratib turdi. Masjid qurilganidan keyin Kusumba qishlogʻidan kelgan mahalliy hunarmandlar archaning bu uslubini oʻrgatdilar. Natijada, Kusumba masjididan keyin qurilgan terakota ibodatxonalari va masjidlarda shunga oʻxshash boshqa kamarlar mavjud. Bu uchtasining markaziy archasi masjidning asosiy eshigi edi. Bu archa gulli naqshlar, asosan rozetlar bilan bezatilgan. Bu rozetlar koʻp takrorlangan va ularni Kusumba masjidining boshqa qismlarida topish mumkin.
Ichki koʻrinish
Kusumba masjidining ichki qismining eng koʻzga koʻringan xususiyati bu markazidagi keng, ochiq hovli. Ushbu ochiq meʼmoriy uslub masjidning quyosh nuri bilan yaxshi yoritish va shamollatish uchundir. Masjidning barcha yopiq xonalari va boshqa inshootlar shu hovli atrofida joylashgan.Kusumba masjididagi baʼzi xonalar mintaqadagi boshqa masjidlarga qaraganda shaxsiy va maxfiy emas; Oʻtayotgan odamlar masjidning ichki qismlarini nisbatan osonlik bilan koʻrishlari mumkin.
Aksariyat masjidlarda faqat bitta mehrob mavjud. Kusumba masjidi noyobdir, chunki unda bir nechta mehrob mavjud. Bu mehroblar masjidning tashqi devorlari bilan bir xil toshdan yasalgan va mehroblarning arklari katta ustunlar bilan mustahkamlangan. Ushbu ustunlar zanjirlar bilan biriktirilgan plashli bezaklarni oʻz ichiga oladi. Barcha mehroblar tabiat mavzusiga mos keladigan batafsil oʻyma naqshlar bilan bezatilgan. Eng keng tarqalgan oʻymakorlik naqshlarini oʻz ichiga oladi. Markaziy, asosiy mehrob masjidning gʻarbiy qismida joylashgan. Uning yonida, oʻng tomonda, masjidning taʼlim va Qur’onni oʻrganishga bagʻishlangan qismi joylashgan. Masjidning ichki gʻarbiy devorida ham yana ikkita mehrob bor.Bu mehroblarning har biri turli maqsadlarga xizmat qilgan.Ulardan biri amaldorlar va zodagonlarning ibodatlari uchun, ikkinchisi esa keng jamoatchilik uchun ajratilgan. Bu qurilish davridagi Kusumba qishlogʻining madaniyatining natijasi edi.
Yana qarang
Manbalar
Qoʻshimcha oʻqish
uz.wikipedia.org
Sun'iy intellekt javobi:
Kusumba masjidi — O‘zbekiston hududidagi eng mashhur tarixiy masjidlaridan biridir. Ushbu masjid asosan Samarqand shahrida joylashgan bo‘lib, uning tarixi va arxitekturasi mamlakatning madaniy merosining muhim qismi hisoblanadi.
Kusumba masjidining qurilishi XIV-XV asrlarga borib taqaladi va u o‘sha davr islomiy me’morchiligining yorqin namunasidir. Masjidning nomi, odatda, "Kusumba" deb ataladi, bu so‘z ma’nosi haqida turli taxminlar mavjud, ammo ba’zi manbalarda uni o‘sha davrdagi vakil yoki homiy nomidan kelib chiqqan deb hisoblanadi.
Masjidning devorlari va minoralari bezaklari, mayda mozaik ishlari, arab va fors tilidagi kutilgan yozuvlari bilan mashhur. Bu bezaklar nafaqat diniy e’tiqod uchun, balki san’at va hunarmandchilik sohasida ham katta ahamiyatga ega.
Kusumba masjidi ayniqsa Ramazon oyida mahalliy aholining yig‘ilib ibodat qilish joyi bo‘lib xizmat qiladi. Masjid atrofidagi xiyobonlar va bog‘larning go‘zalligi tufayli u nafaqat diniy, balki turistlar uchun ham qiziqarli maskan hisoblanadi.
Masjidni saqlash va restavratsiya ishlari O‘zbekiston hukumati tomonidan davom ettirilmoqda, bu uning tarixiy qadrini kelajak avlodlarga yetkazib berishga xizmat qiladi.
Umuman olganda, Kusumba masjidi — O‘zbekistonning boy madaniy merosini o‘zida mujassam etgan, tarixiy va diniy ahamiyatga ega obidadir. Agar siz Samarqandga tashrif buyurmoqchi bo‘lsangiz, bu masjidga tashrif buyurib, uning betakror san’ati va tarixiy muhitidan bahramand bo‘lishingiz mumkin.