Kripapureeswarar ma'badi

Krepapiyaeesvarearsward maʼbadi (※ TOʻGʻRIFONALANVION yoki TUGʻVONTARALANULUR EMAS, „ Thankontahathar yoki Thankontahathari“ yoki „Thankontahathar“ yoki „Thankontahalluri“ deb ataladi, dedi TiluLupuram Tamil Nadu shahridagi Panchayat shaharchasi hind xudosi Shivaga bagʻishlangan maʼbad ekan. Raislik qiluvchi xudo VII asrda Tamil Saiva kanonik asari Tevaramda hurmatga sazovor boʻlib, Nayanmarlar nomi bilan tanilgan Tamil avliyo shoirlari tomonidan yozilgan va Paadal Petra Sthalam deb tasniflangan. Maʼbad VIII asrning saivit avliyosi Sundarar bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, u ushbu maʼbadda „Pitha Piraisudi“ sheʼridan boshlab oʻzining Tirumurai yozishni boshlagan.

Dravid meʼmorchiligi uslubida qurilgan maʼbadning hozirgi tuzilishi X asrda Cholas davrida qurilgan deb ishoniladi. Maʼbad Chola malikasi Sembiyan Mahadevi tomonidan inoyatli sovgʻalarni oldi. Shivaga Kripapuresvarar, uning turmush oʻrtogʻi Parvati esa Mangalambigai sifatida sigʻinadi. Maʼbadni granit devor oʻrab, uning barcha ziyoratgohlarini oʻrab olgan. Maʼbadda besh qavatli raja gopuram, darvoza minorasi mavjud.

Aadi yulduzlar kuni Tamil oyidagi Aaadi (iyun — iyul)da Sundararning tugʻilgan kuni va Panguni Uthiram festivali sifatida Panguni (mart — aprel) festivalida nishonlanadi va eng mashhur festivallar suzuvchi festival hisoblanadi. Maʼbadda nishonlanadigan Shivaratri, Vinayaga Chaturthi, Vijayadasami va Karthigai Deepam kabi boshqa umumiy festivallar mavjud.

Afsonasi

Hind afsonasiga koʻra, Tharukavanamdagi donishmandlar oʻzlarining yutuqlari bilan juda faxrlanishdi va Shivani yoʻq qilish uchun tavba qilishni boshladilar. Shiva tavbadan barcha yomonliklarni oʻziga singdirdi va oʻz xatosini anglab, donishmandlar Shivaga sigʻinishni boshladilar. Shiva ularni oʻz tilaklari bilan duo qildi va Krupapureesvarar nomi bilan mashhur boʻldi, „Fidoyilarning tilaklarini bajo keltiruvchi Xudo“.

Boshqa bir rivoyatga koʻra, mashhur Saivit avliyosi va Nayanmar Sundarar, Tirukovilurda keksa odam tomonidan toʻxtatilgan. U Sundaror choldan unga bir umr xizmat qilgani uchun qarzdor ekanligini koʻrsatuvchi hujjatni koʻrsatdi. Sundarar uni Pitha, jinni deb chaqirdi. Qishloq oqsoqollari hujjatni tahlil qilib, Sundarardan cholning orqasidan borishni soʻradilar. Sundarar keksa odamga ergashib, uning uyida xizmat qildi. Keyinchalik unga Shiva oʻzining xizmatkorligini sinab koʻrish uchun keksa odam sifatida paydo boʻlganligi maʼlum boʻldi. Sundarar Shivani ayblashda oʻzini aybdor his qildi, lekin Shiva unga ilohiy ovoz bilan bu oyatdan zavqlanganini va undan „Pitha“ bilan boshlanadigan misralarni kuylashni soʻradi. Sundarar ushbu maʼbadda „Pitha Piraisudi“ sheʼri bilan Tirumurai qoʻshigʻini kuylashni boshladi va keyinchalik Saiva adabiyotining toʻrtta eng hurmatli avliyolaridan biriga aylanadi.

Arxitekturasi

Yozuvlardan qurilishning aniq yilini aniqlab boʻlmadi, lekin Visalur ibodatxonasida topilgan yozuvlar Raja Raja Chola I (milodiy 984-1015-yillar) va uning vorislari tomonidan maʼbadga xayrixoh sovgʻalardan dalolat beradi. Yozuvlarga asoslanib, tadqiqotchilar maʼbadda gulli oʻsimliklar va mevali daraxtlar boʻlishi kerak boʻlgan bogʻlar mavjudligini taʼkidlashadi. Maʼbad Chola qirolichasi Sembiyan Mahadevi tomonidan inoyatli sovgʻalar oldi va turli haykallarni oʻrnatgan deb ishoniladi.

Kripapureeswar ibodatxonasi 19 km (12 mi) uzoqlikda Thiruvennainallur qishlogʻida yaʼni Villupuramdan Panruti — Tirukovilur yoʻlida joylashgan. Maʼbadda yetti qavatli raja gopuram bor, u barcha ziyoratgohlarni oʻz ichiga olgan toʻrtburchaklar devorni teshib oʻtgan darvoza minorasi. Muqaddas joyda Shivaning ramziy shakli boʻlgan Lingam koʻrinishidagi Kripapuresvarar tasviri joylashgan. Ardha Mandap va Mukha mandap, muqaddas joyga olib boradigan ustunli zallar mavjud. Birinchi uchastkada Vinayakar, Murugan, Durga, Dakshinamurti va Chandikesvara tasvirlari mavjud. Chol va Sundarar oʻrtasida ish boʻlgan zal kirishning oʻng tomonida joylashgan Panchyat Mandap ekanligiga ishoniladi.

Madaniyati

Aadi yulduzlar kuni Tamil oyidagi Aaadi (iyun — iyul)da Sundararning tugʻilgan kuni va Panguni Uthiram festivali sifatida Panguni (mart — aprel) festivalida nishonlanadi va eng mashhur festivallar biri boʻlib, suzuvchi festival hisoblanadi. Maʼbadda nishonlanadigan Shivaratri, Vinayaga Chaturthi, Vijayadasami va Karthigai Deepam kabi boshqa umumiy festivallar ham mavjud.

XVIII asr Tamil Saivit shoiri Sundarar Tevaramda yettinchi Tirumurai sifatida tuzilgan oʻn misrada Kripapuresvararni hurmat qilgan. Maʼbad Tevaramda hurmatga sazovor boʻlganligi sababli, u Saiva kanonida eslatib oʻtilgan 275 ta ibodatxonadan biri boʻlgan Paadal Petra Sthalam sifatida tasniflanadi. Appar maʼbadga Thingalur’dan Thirukovilur va Pennadamga bir qator tashriflar paytida tashrif buyurgan deb ishoniladi. Zamonaviy davrda maʼbad Tamil Nadu hukumatining Hindu diniy va vaqf kengashi tomonidan saqlanadi va boshqariladi.

Kripapureeswarar ma'badi

Afsonasi

Arxitekturasi

Madaniyati

Fotogalereyasi

Yana qarang

Manbalar

Adabiyotlari