Kelin o`g`irlash
Kelin oʻgʻirlash , shuningdek
, oʻgʻirlab ketish yoki
qoʻlga olish yoʻli bilan nikoh sifatida ham tanilgan, erkak uylanmoqchi boʻlgan ayolni oʻgʻirlash amaliyotidir.
Kelin oʻgʻirlash (portmanto
bridenapping ) butun dunyoda va tarixdan oldingi va tarix davomida Janubi-Sharqiy Osiyodagi Hmonglar, Meksikadagi Tzeltallar va Yevropadagi Romanlar kabi turli xil xalqlar orasida qoʻllanilgan. Kelin oʻgʻirlash hali ham dunyoning turli burchaklarida uchrab turadi, lekin bu koʻproq Kavkaz va Markaziy Osiyoda uchraydi.
Koʻpgina mamlakatlarda kelin oʻgʻirlash nikohning haqiqiy shakli emas, balki zoʻrlashning nazarda tutilgan elementi tufayli jinsiy jinoyat hisoblanadi. Uning baʼzi turlari, shuningdek, majburiy nikoh va uyushtirilgan nikoh oʻrtasidagi davomiylik boʻylab tushib ketgan deb qaralishi mumkin. Bu atama baʼzan qochqinlar bilan chalkashib ketadi, bunda er-xotin birga qochib ketadi va keyinroq ota-onalarining roziligini soʻraydi. Baʼzi hollarda, ayol oʻgʻirlash bilan hamkorlik qiladi yoki unga qoʻshiladi, odatda oʻzi yoki ota-onasi uchun yuzini saqlab qolish uchun harakat qiladi. Koʻpgina yurisdiktsiyalarda buni zoʻrlovchilarga uylanish deb nomlangan qonunlar ragʻbatlantirardi. Amaliyot qonunga zid boʻlgan mamlakatlarda ham, agar sud ijrosi zaif boʻlsa, odat qonuni („anʼanaviy amaliyotlar“) ustun boʻlishi mumkin.
Kelin oʻgʻirlash koʻpincha (lekin har doim ham emas) erta nikohning bir shaklidir. Bu kelin bahosi, kuyov va uning oilasi tomonidan kelinning ota-onasiga toʻlanadigan boylik va uni toʻlashga qodir emasligi yoki istamasligi bilan bogʻliq boʻlishi mumkin.
Baʼzi madaniyatlarda (masalan, cherkeslarda) ramziy kelin oʻgʻirlashni koʻrsatadigan marosimlar toʻy bilan bogʻliq anʼanalarning bir qismi sifatida hali ham mavjud. Baʼzi manbalarga koʻra, asal oyi qoʻlga olish yoʻli bilan nikoh yodgorligi boʻlib, er oyning oxirigacha homilador boʻlishini niyat qilib, qarindoshlarining qasoslariga duchor boʻlmaslik uchun xotini bilan yashirinib yurish amaliyotiga asoslangan..
Kelib chiqishi va mantiqiy asosi
Kelin oʻgʻirlashning sabablari mintaqaga qarab farq qilsa-da, oʻgʻirlash yoʻli bilan turmush qurish anʼanalari boʻlgan madaniyatlar odatda patriarxal boʻlib, jinsiy aloqa yoki nikohdan tashqari homiladorlik va noqonuniy tugʻilishga nisbatan kuchli ijtimoiy stigmaga ega. Baʼzi zamonaviy holatlarda, er-xotin kelin oʻgʻirlash niqobi ostida qochish uchun til biriktirib, oʻz ota-onalariga haqiqatni taqdim etishadi. Biroq, koʻp hollarda, turmush oʻrtogʻini qoʻlga olishga murojaat qiladigan erkaklar kambagʻallik, kasallik, yomon xarakter yoki jinoyatchilik tufayli koʻpincha past ijtimoiy mavqega ega. Ular baʼzan ayolning oilasi kutayotgan toʻlov, kelin narxi (mahr bilan adashtirmaslik kerak, ayolning oilasi tomonidan toʻlanadigan) tufayli qonuniy ravishda xotin izlashdan toʻsqinlik qiladilar.
Kelin oʻgʻirlash eng keng tarqalgan qishloq xoʻjaligi va patriarxal jamiyatlarda bolalar oʻz oilalari uchun ishlaydilar. Ayol turmushga chiqqach, geografik va iqtisodiy jihatdan tugʻilgan oilasini tark etib, kuyovning oila aʼzosi boʻladi. (Antropologik tushuntirish uchun patrilokallikka qarang.) Bunday mehnat yoʻqotilishi tufayli ayollarning oilalari qizlarini yosh turmushga berishni xohlamaydilar va ularni tashlab ketganlarida iqtisodiy tovon (yuqorida aytilgan kelin narxi) talab qiladilar. Bu erta turmush qurmoqchi boʻlgan erkaklarning manfaatlariga zid keladi, chunki nikoh ijtimoiy mavqeini oshirishni anglatadi va oila fermasi, biznesi yoki uyi uchun yana bir juft qoʻlga ega boʻlgan kuyovning oilasi manfaatlarini anglatadi. U yashayotgan huquqiy tizimga qarab, ayolning roziligi nikohning haqiqiyligini baholash uchun omil boʻlmasligi mumkin.
Afrika
Misr
Kopt nasroniy ayollari va qizlarini oʻgʻirlab ketish, islomni qabul qilishga majburlash va keyin musulmon erkaklarga turmushga chiqish hollari boʻlgan. Bu amaliyot prezident Abdulfattoh Said Husayn Xalil as-Sisi davridagi salafiy tarmoqlarning kuchayishi bilan kuchaydi, ular oʻgʻirlab ketilgan, zoʻrlangan va musulmon erkakka turmushga chiqqan har bir qibtiy nasroniy ayol uchun 3000 dollar toʻlaydi.
Efiopiya
Efiopiyaning koʻplab mintaqalarida kelin oʻgʻirlash keng tarqalgan. 2003-yilda Efiopiyada anʼanaviy amaliyotlar milliy qoʻmitasi tomonidan oʻtkazilgan soʻrovlarga koʻra, odatning tarqalish darajasi milliy miqyosda 69 foizni, janubiy xalqlar, millatlar va xalqlar mintaqasida esa eng yuqori koʻrsatkich 92 foizni tashkil etgan. Oʻz doʻstlari bilan kelishilgan holda ishlaydigan erkak bir qizni yoki ayolni oʻgʻirlashi mumkin, baʼzan qochishni yengillashtirish uchun otdan foydalanishadi. Soʻngra oʻgʻirlagan shaxs moʻljallagan kelinini yashiradi yoki uni oilasiga olib kelib, homilador boʻlgunga qadar, baʼzan oilasining koʻz oʻngida zoʻrlaydi. Erkak ayolning farzandining otasi sifatida uni xotini sifatida daʼvo qilishi mumkin. Keyinchalik, oʻgʻirlab ketuvchi nikohni qonuniylashtirish uchun qishloq oqsoqollari bilan kelin narxini kelishib olishga harakat qilishi mumkin. Oʻn bir yoshli qizlar turmush qurish maqsadida oʻgʻirlab ketilgani aytiladi. 2004-yilda Efiopiya bunday oʻgʻirlashlarni jinoyat deb hisoblab, nikoh yoshini 18 ga koʻtargan boʻlsa-da, qonun yaxshi qoʻllanilmadi. UNICEFning 2016- yildagi dalillarini koʻrib chiqilganda, (2010 va 2013-yillardagi maʼlumotlar asosida) eng xavfli hududlardagi nikohlarning 10-13 foizi oʻgʻirlash bilan bogʻliqligini, mamlakatning xavfli hududlarida esa 1,4 foizdan 2,4 foizgacha boʻlganini taxmin qildi.
Keniya
Majburiy nikohlar Keniyada yosh qizlar uchun muammo boʻlib qolmoqda. Amerika Qoʻshma Shtatlari Davlat departamentining xabar berishicha, bolalar va yosh oʻsmir qizlar (oʻn yosh va undan katta) baʼzan yigirma yosh katta erkaklarga turmushga chiqadilar.
Oʻgʻirlab ketish yoʻli bilan turmush qurish Kisiy etnik guruhi uchun odat boʻlib kelgan va maʼlum darajada hozir ham shundaydir. Ularning amaliyotiga koʻra, odatda ayolni majburan oʻgʻirlaydi va uni homilador qilish uchun uni zoʻrlaydi. Keyin „kelin“ homiladorlik va zoʻrlash stigmasi orqali uni oʻgʻirlaganiga turmushga chiqishga majbur boʻladi. Koʻpincha 19-asr oxiri va 1960-yillarda keng tarqalgan boʻlsa-da, bunday nikoh oʻgʻirlashlar hali ham vaqti-vaqti bilan sodir boʻladi.
Markaziy Osiyo
Markaziy Osiyoda kelin oʻgʻirlash Qirgʻiziston, Qozogʻiston, Turkmaniston, va Oʻzbekistonning avtonom viloyati Qoraqalpogʻistonda mavjud. Mintaqadagi urf-odatning kelib chiqishi bahsli boʻlsa-da, siyosiy va iqtisodiy iqlim oʻzgargan sari oʻz roziligisiz kelin oʻgʻirlash koʻrsatkichi Markaziy Osiyoning bir qancha mamlakatlarida ortib borayotgan koʻrinadi.
Qirgʻiziston
2013-yilda 10 yilgacha qamoq jazosi bilan jazolanadigan qattiqroq repressiyalarga duchor boʻlgan amaliyot bilan, koʻplab birinchi navbatda qishloq joylarida, kelin oʻgʻirlash, ala kachuu deb nomlanuvchi (olmoq va qochish), xotin olishning qabul qilingan va keng tarqalgan usulidir. Mavzu „kelin oʻgʻirlash“ atamasining mahalliy amaliyotda qoʻllanilishi bilan biroz chalkashib ketgan, zoʻrlab oʻgʻirlash va zoʻrlashdan tortib, ikki yosh oʻrtasida uyushtirilgan qochishga oʻxshash narsa boʻlib, bu harakatdan keyin ota-onalarning ikkala tomoni rozi boʻlishi kerak. Zoʻrlash bilan bogʻliq boʻlgan kelin oʻgʻirlashlar, boʻlajak kelinni oʻz oʻgʻirlaganni va uning oilasining unga turmushga chiqish bosimini psixologik jihatdan qabul qilishga majbur qiladi, chunki agar u rad etsa, u boshqa turmushga chiqa olmaydi. Yillik 12 000 ta kelin oʻgʻirlashdan 2 000 ga yaqin ayol uni boʻlajak kuyov tomonidan zoʻrlangani haqida xabar bergan. Biroq Birlashgan Millatlar Tashkilotining Taraqqiyot dasturi kelin oʻgʻirlash mamlakat madaniyati yoki urf-odatlarining bir qismi ekanligiga eʼtiroz bildiradi va buni inson huquqlarining buzilishi deb biladi.
2007-yilda Markaziy Osiyo tadqiqotida chop etilgan tadqiqot shuni koʻrsatdiki, qirgʻiz nikohlarining qariyb yarmi kelin oʻgʻirlash bilan bogʻliq; bu oʻgʻirlashlarning uchdan ikki qismi roziliksiz sodir boʻladi. Nodavlat tashkilotlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar 40 % dan % dan 75 % gacha boʻlgan baholarni beradi.
Amaliyot noqonuniy boʻlsa-da, kelin oʻgʻirlab ketuvchilar kamdan-kam hollarda javobgarlikka tortiladi. Kodeksni bajarishni istamasligi qisman plyuralistik huquqiy tizim, bu yerda koʻplab qishloqlar amalda oqsoqollar kengashlari tomonidan boshqariladi va oqsoqol sudlar quyidagi odat huquqi, davlat huquqiy tizimining koʻzidan uzoqda boʻladi. Oila huquqi, mol-mulk va gʻayriqonuniy ishlarni hal qilish vazifasi yuklatilgan oqsaqol sudlari koʻpincha kelin oʻgʻirlashni jiddiy qabul qilmaydilar. Koʻp hollarda oqsoqol aʼzolari oʻgʻirlangan kelinning toʻyiga taklif qilinadi va kelinning oilasini nikohni qabul qilishga undaydi.
Qozogʻiston
Qozogʻistonda kelin oʻgʻirlash (alyp qashu) oʻz navbatida roziliksiz va rozilik bilan oʻgʻirlash, kelisimsiz alyp qashu („kelishmasdan olib qochish“) va kelissimmen alyp qashu („kelishuv bilan olib yugurish“)ga boʻlinadi. Garchi baʼzi oʻgʻirlab ketuvchilar kelinning narxidan yoki toʻy yoki qizni uydan chiqib ketgan qizni nishonlash uchun ziyofat oʻtkazish xarajatlaridan qochish istagida boʻlsa-da, boshqa boʻlajak erlar ayolning rad etishidan yoki ayolni boshqa sovchi oʻgʻirlab ketishidan qoʻrqishadi. Odatda, roziliksiz oʻgʻirlashda oʻgʻirlab ketuvchi ayolni oʻzi bilan kelishga majburlash uchun aldash (masalan, uyga borishni taklif qilish) yoki kuch ishlatadi (masalan, ayolni ushlab olish yoki uni ushlab turish uchun qop ishlatish). Erkakning uyida bir marta uning qarindoshlaridan biri ayolga kelinning nikohga roziligini bildiruvchi roʻmol (oramal) taklif qiladi. Oʻgʻirlashda ayol ikkilanmasdan roʻmol kiyishga rozi boʻlsa ham, roziliksiz oʻgʻirlashda ayol bir necha kun davomida roʻmolga qarshilik koʻrsatishi mumkin. Keyinchalik, oʻgʻirlab ketuvchining oilasi odatda „kelin“dan oilasiga xat yozishni soʻraydi va uni oʻz xohishi bilan olib ketishganini tushuntiradi. Roʻmolda boʻlgani kabi, ayol bu qadamga qatʼiy qarshilik koʻrsatishi mumkin. Keyinchalik, „kuyov“ va uning oilasi odatda kelinning oilasidan rasmiy uzr soʻraydi, shu jumladan maktub va kuyovning xonadonidan borishadi. Bu vaqtda kuyovning oilasi kelinning narxini almashtirish uchun kichik summani taqdim etishi mumkin. Baʼzi uzr soʻragan delegatsiyalar samimiy kutib olinsa-da, boshqalari gʻazab va zoʻravonlik bilan kutib olinadi. Kechirim soʻragan delegatsiyadan soʻng kelinning oilasi kelinni qaytarib olish yoki uning ahvolini tekshirish va nikohni hurmat qilish uchun „taʼqibchilar“ (qughysnshy) delegatsiyasini yuborishi mumkin.
Yaqinda Qozogʻistonda oʻtkazilgan qurbonlik soʻrovi (2018) yosh ayollarni turmushga chiqish uchun oʻgʻirlash jinoyatini oʻz ichiga olgan. Turmush qurgan ayollarning 4 foizi oʻsha paytda oʻgʻirlab ketilganini va bu holatlarning uchdan ikki qismi rozilik asosida sodir boʻlganligini, ayol erkakni taniganini va u bilan oldindan rozi boʻlganligini aytdi. Bu Qozogʻistondagi hozirgi nikohlarning taxminan 1-1,5 foizini roziliksiz oʻgʻirlashlar oqibati boʻladi.
Oʻzbekiston
Oʻzbekistonning muxtor viloyati boʻlgan Qoraqalpogʻistonda nikohlarning qariyb beshdan bir qismi kelin oʻgʻirlash orqali sodir boʻladi. Mintaqadagi faol guruhlar odam oʻgʻirlash holatlarining koʻpayishini iqtisodiy beqarorlik bilan bogʻlaydi. Toʻylar juda qimmat boʻlishi mumkin boʻlsa-da, odam oʻgʻirlash marosim va har qanday kelin narxidan qochadi. Boshqa olimlarning taʼkidlashicha, maʼlumoti past boʻlgan giyohvandlik yoki spirtli ichimliklar bilan bogʻliq muammolarga ega boʻlgan eʼtibordan chetda qolgan erkaklar kelinlarini oʻgʻirlash ehtimoli koʻproq. Qoraqalpogʻistonda kelin oʻgʻirlash baʼzan tanishuv munosabatlaridan kelib chiqadi, baʼzida esa bir necha kishi tomonidan oʻgʻirlab ketilishi bilan sodir boʻladi.
Kavkaz
Kelin oʻgʻirlash Kavkaz mamlakatlari va mintaqalarida , janubda Gruziya va shimolda Dogʻiston, Checheniston va Ingushetiyada oʻsib borayotgan tendentsiyadir. Kelin oʻgʻirlashning Kavkaz versiyalarida oʻgʻirlangan qurbonning oilasi nikohning taxminiy yakunlanishiga xos boʻlgan sharmandalik tufayli ayolni oʻgʻirlab ketilgandan keyin oʻz oʻgʻirlagan bilan qolishga ishontirishga urinishda rol oʻynashi mumkin.
Dogʻiston, Checheniston va Ingushetiya
Shimoliy Kavkazdagi (Rossiyada) Dogʻiston, Checheniston va Ingushetiya viloyatlarida ham Sovet Ittifoqi qulagandan keyin kelin oʻgʻirlash holatlari koʻpayganiga guvoh boʻldi. Boshqa mamlakatlarda boʻlgani kabi, oʻgʻirlab ketuvchilar baʼzan tanishlarini kelin boʻlish uchun, baʼzida esa begonalarni oʻgʻirlab ketishadi. Erkakning uyida bir kecha oʻtkazishning ijtimoiy stigmasi yosh ayolni oʻz asiriga uylanishga majbur qilish uchun etarli turtki boʻlishi mumkin. Rossiya qonunchiligiga koʻra, kelinini qoʻyib yuborishdan bosh tortgan odam oʻgʻirlab ketuvchi sakkiz yildan oʻn yilgacha qamoq jazosiga hukm qilinishi mumkin boʻlsa-da, agar oʻgʻirlagan jabrlanuvchini ozod qilsa yoki uning roziligi bilan turmushga chiqsa, jinoiy javobgarlikka tortilmaydi. Chechenistonda kelinni oʻgʻirlaganlar nazariy jihatdan 1 baravargacha jarimaga tortilishi mumkin. million rubl. Boshqa mintaqalarda boʻlgani kabi, rasmiylar koʻpincha odam oʻgʻirlash holatlariga javob bera olmaydi. Chechenistonda politsiyaning kelin oʻgʻirlash holatlariga javob bermayotgani mintaqada oʻgʻirlash holatlarining koʻpligi bilan birga keladi. Bunday oʻgʻirlashlarning bir nechtasi videoga olingan.
Amerika
Qoʻshni qabilalardan bolalar, oʻsmirlar va ayollarni oʻgʻirlab ketish va ularni yangi qabilaga qabul qilish amaliyoti butun Amerika qitʼasidagi tubjoy amerikaliklar orasida keng tarqalgan edi. Oʻgʻirlashlar guruhga yangi qon kiritish usuli edi. Qoʻlga olingan yevropalik ayollar baʼzan qabilaning asrab olingan aʼzolari sifatida joylashishdi va kamida bir ayol, Meri Jemison, taklif qilinganida qutqaruvdan bosh tortdi.
Meksika
Meksikaning Chiapas shahridagi mayya qabilasi Tzeltal jamoasi orasida kelin oʻgʻirlash xotinni himoya qilishning takroriy usuli boʻlib kelgan. Tzeltal xalqi patriarxal tarzda tashkil etilgan mahalliy, dehqon qabilasidir. Jinslar oʻrtasidagi nikohdan oldin aloqa qilish tavsiya etilmaydi; turmushga chiqmagan ayollar erkaklar bilan oilasidan tashqarida gaplashmasliklari kerak. Boshqa jamiyatlarda boʻlgani kabi, kelin oʻgʻirlash bilan shugʻullanadigan kuyovlar, odatda, ijtimoiy jihatdan kamroq talab qilinadigan turmush oʻrtoqlar boʻlgan.
Hujjatli filmlar
2005-yilda Petr Lom tomonidan suratga olingan " Qirgʻizistonda kelin oʻgʻirlash " nomli hujjatli film Birlashgan Millatlar Tashkiloti Assotsiatsiyasi kinofestivalida, soʻngra Amerika Qoʻshma Shtatlarida PBS va Investigation Discovery (ID) telekanallarida taqdim etildi. Haqiqiy odam oʻgʻirlash holatlarini suratga olish borasidagi axloqiy xavotirlar tufayli film Qirgʻizistonda munozaralarga sabab boʻldi.
2012-yilda veb-sayt Vice.com Qirgʻizistonda kelin oʻgʻirlash haqida toʻliq hujjatli film qildim.
Adabiyotlar
Jurnal maqolalari
Havolalar
uz.wikipedia.org